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RITRATTO

Secondo l'unica confessione presente sul suo sito, una falsa pretesa di elementi biografici, il tentativo di spiegare il personaggio è assurdo e futile “Una biografia sarebbe inutile. Il turco è semplicemente nato una notte mentre ascoltava accidentalmente l'introduzione della Passione secondo Giovanni di Johann Sebastian Bach ad alto volume attraverso le cuffie. Non c'è niente al di fuori di questo grande evento, niente oltre questo desiderio, questa frattura. Tutto il suo lavoro da allora è stato dedicato a ciò che ha provato in quegli otto minuti circa, dedicati alla “ritrasmissione” più autentica e fedele di questa Passione nata quella sera. Questa è però una delle poche verità tangibili che usciranno dalle sue parole e dalle sue foto.

 

Il turco è un fenomeno, un'entità a sé stante, un concetto singolare e irregolare. Cercare di riassumerlo in una biografia sommaria ed esaustiva sarebbe infatti illusorio. Solo il suo pseudonimo è un mistero, e lui lo sostiene. Chiedigli di questo nome di teatro e avrai sempre una risposta diversa, come se l'immaginazione dello spettatore o dell'interlocutore fosse più importante della conoscenza, come se il falso fosse dovuto a un processo creativo più forte del vero, la menzogna di la verità. Plasmare e modellare il falso, per avvicinarsi al vero, sublimare l'artificio per creare estetica, qui non c'è denuncia, nessun fine se non l'ideale artistico della bellezza. Bella o brutta, del resto. La verità è distopica: esibire l'umano, nudo, così com'è, in un mondo oscuro. Brutto, bello, sporco, disgustoso, cattivo, sublime, estremo, gli opposti lo attraggono, nessuna moderazione, tutto è in eccesso. Prostitute, mimi, magnaccia, clown, suicidi, emarginati, esseri assurdi e patetici si muovono su un palcoscenico dove l'estetica si esaspera.

 

Come uno specchio davanti al mondo, un riflesso di noi stessi, dove chi lo indossa ride del soggetto, dell'oggetto, dello spettatore che non può che essere soggiogato, turbato, commosso, perché è di lui che 'si tratta'. Qui il nudo non è canone di bellezza, è la condizione umana, l'estetica dell'impuro in un mondo post-secolare. Lui stesso è un personaggio nelle sue stesse fotografie, attore attivo nel suo teatro mentale, il Turco, autentico, fedele, ostentato, in un tableau sacro e profano, Dio, Gesù, Bach, Elvis, Duchamp... Crea un mondo , la sua immagine, appassionatamente, follemente. Eccessivo, tuttofare, pittore, decoratore, truccatore, tragico, Le Turk è il più presuntuoso dei fotografi francesi. L'ispirazione per le sue scene la trae dalla storia francese, dal circo e dal cabaret alla Pigalle, dalle rivolte parigine, dalla “comune di Parigi” da Cristo al Burlesque. Il suo universo si ispira ai fumetti, ai film di Jeunet e ai dipinti di Otto Dix o Jérôme Bosch. E anche se le sue fotografie sono puramente messe in scena, sono comunque scene di vita rubate, un momento catturato, un momento conquistato, fatte di cartone, legno, polistirolo e accessori vari. Abbiamo incontrato Le Turk il giorno prima della sua apertura in una galleria effimera vicino alla stazione di St Lazare, nel maggio 2015. Poi è arrivato un giovane sulla trentina, dalla capillarità ispida, agghindato con una giacca ricoperta di decorazioni e medaglie militari e un abito con buco nelle natiche. Dopo alcune domande in cui l'uomo mantiene il mistero sulla sua vita e sul suo lavoro, sempre attore su un palcoscenico teatrale permanente, scopriamo un personaggio attraente, brillante, passionale, autentico e nonostante tutto sincero.

INTERVISTA ESCLUSIVA

Come lavori per staging ?
Prima c'è un desiderio che nasce. Dopo, metti a tacere il tuo cervello e fai delle cose. Cerchi di staccare la spina e ti lasci guidare dalla tua visione. All'inizio c'è un nocciolo duro a cui cerchi di aggrapparti, di non lasciarlo andare e ti aggrappi ad esso. Dopo, tutto è ovvio, non ci sono 36.000 scelte. Non c'è teoria, l'immagine, le scenografie si costruiscono poco a poco e quando hai l'estetica come unica guida non c'è scelta, faccio le cose perché devono essere fatte. Il tuo arredamento è fatto così, con te, tuo malgrado, così.

 

Quindi la tua foto si basa solo susthetic ?

Ci sono solo perdenti a voler trascrivere qualcosa in più. Ci sono molte cose da dire. Dopo, il fatto di sapere esattamente cosa voglio raccontare sarebbe pretenzioso e anche inefficiente. Chi riesce a sapere cosa vuole non è un artista, un ragioniere o un filosofo. non faccio libri ; quando fai un saggio filosofico, la quarta di copertina, la sinossi spiegherà cosa l'autore ha voluto metterci dentro. Ma quando fai arte pittorica, logicamente tutto è contenuto all'interno ! Non sei tu che sei contenuto dentro, è qualcos'altro, è qualcosa che va oltre te. Se mai non ti lasci guidare e attraversare da qualcos'altro, visto che siamo veramente piccoli, non ha senso fare foto se non raccontare il tuo viaggio o la tua colazione. Ci sono tante cose intorno a te, e non mi proibisco di pensarci, mi proibisco che guidino l'estetica. L'estetica va oltre il concetto, va oltre il pensiero. E dopo che guardi la foto, fai un passo indietro e ti accorgi che ci sono delle cose sorprendenti, io ci metto questo... È una cronaca, racconto un mondo in divenire da sgretolarsi, da sgretolarsi. Non sono io che penso che il mondo sia al suo posto !

 

E ti sei messo in scena ?

Sono molto disponibile per me stesso e tra tutti i modelli che conosco, sono di gran lunga il più bello ! Ecco.

- Trova il resto di Le Turk dansRivista Normale n°1 et n°6 -

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